战俘问题是任何战争都避免不了的。对待战俘，刀剁斧劈，车裂坑埋，古已有之。日本在发动侵华战争时期，对待被俘的中国军民更是惨无人道。那么，我们是否该以其人之道还治其人之身来对待日本战俘呢？
1938年5月，新四军第四支队在六合公路两侧抗击日军，经过浴血奋战，除打死打伤一部分以外，还俘获了近十名日俘，并将他们带回了新四军第四支队司令部舒城县西港冲。
后来，舒城县上七里河召开抗日宣传大会，司令部决定将这些日俘带去会场。可当战士们刚把这些日俘领到会场，整个会场一下子沸腾起来，口号声惊天动地。有的百姓叫喊着，要剖开鬼子的肚子，看看他们究竟安的什么心。有的妇女恨不得冲上去，狠狠地咬几口，泄泄恨。
面对这样的形势，战士们一方面安抚群众，另一方面耐心劝导，让乡亲们明白，我们共产党领导的人民军队，对待战俘有自己的章程：一不打，二不骂，三不掏腰包，有伤的还给治伤。口焦舌燥的劝导，最终保住了这些日俘的性命。
会后，为了教育日俘，军部专门派曾经在日本留学的陈辛仁用日语对他们进行教育，说明日本发动对华战争完全是侵略的、非正义的。中国人民奋起抗战，是出于自卫，以求生存。其实，中日两国人民之间并没有仇恨。有一次，陈辛仁在和他们谈话的时候，有几个日俘低着头，落下了眼泪，悔恨自己受到日本军国主义的蒙蔽，成了侵略中国的罪人。他们思念着家乡，盼望着能早日和亲人们团聚。
战士们将这些日俘细微的改变看在眼里，记在心里。知道日本兵爱洗澡，战士们就经常给他们洗澡的机会。由于经常往来，有的战士还学会了几句日本话。一段时间以后，这些日俘在思想感情上发生了很大转变。
就在这年秋天的一个晚上，华家湾一家百姓的茅草屋突然起火，火势很大，迅速蔓延开来。这几个日俘发现后，毫不犹豫地爬上房顶，冒着烟呛火烤，迅速切断火路，将大火扑灭。一刹那，穷凶恶极、杀人放火的形象在他们身上变得模糊起来。
11月下旬，新四军参谋长张云逸来西港冲考察工作，决定将这几名日俘带走。令所有人意外的是，这几名日俘都难过得哭了起来，紧紧地握住战士们的手，迟迟不肯松开。那一幕，感动了当时所有在场的群众。
后来，听说他们当中，有的人参加了反战同盟，投入到世界反法西斯主义战争之中。
古语有云：“人心一真，便霜可飞、城可陨、金石可贯。”这些日俘在行动上的转变，实质上是一种人性的转变。而这种质的转变，正是新四军为了维护世界和平之大义做出的努力。
“我们的人民军队，不仅是一支威武之师，也是一支仁义之师。”是的，这支威武的仁义之师在战场上用鲜血捍卫着中国人的尊严，更用仁义的力量征服了无数日本兵，让更多的战争发动者明白，枪炮声中的凯旋之歌，永远不能成为人类的主旋律。